永利游戏:曹操对汉献帝不薄 并非挟天子以令诸侯

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永利游戏:曹操对汉献帝不薄 并非挟天子以令诸侯

此时的曹操占据兖州,黄河以南大片土地,他兴修水利,囤积军粮,他出身富豪之家,门第很高,当时曹操已经起兵多年,南征北战,麾下谋士猛将如云。这时曹操的谋士就谏言说,天子东迁,洛阳荒芜,奉天子以令不臣.,如此则霸王之业可成也。这里说的是霸王之业,并没有说帝王之业。霸王之业,意思就是我们的目的就是做个CEO,董事长还是你刘协的。

最后曹操之所以迎奉汉献帝是承担了一些风险,而更多得到士族的支持。

曹操出身不太好,是官宦的后代,愿意跟着曹操干的人不多。而袁绍就不一样,袁家四世三公,声明海内,愿意跟着袁绍的士族很多。士族不光知识分子多,人才多,而且钱财也多,这会成为曹操最实在的助力。所以曹操不得不依靠汉献帝残余的权威来结交世家大族,得到士族的支持。汉献帝对袁绍无关紧要,但是对曹操确实相当重要,重要到哪怕被人骂,被人暗算,被人讨伐也是值得的。永利游戏 1

如果这个问题仅仅有前半部分,就是一个需要讨论的历史问题,可以分析局势,各种原因,来看这样的策略究竟是怎样制订的,但是添上后半部分,就只能用上边那句话来回答了,之所以这么说,是因为当时的各路诸侯(镇压黄巾起义时崛起的各地军事地主)基本上都是汉皇帝封在各地的官僚守军,当然也有刘备这样,扯个汉室宗亲的旗子成长起来的军事集团,仍然是唯汉家天子为尊的,所以,即便是曹操自立为王,或者强逼献帝禅位给他,都是名不正言不顺的,枪打出头鸟,当初袁术的势力不可谓不大,一朝称帝,群起攻之……

因为汉帝就是一个没有一点兵马的皇帝,没有任何实权,挟持他也根本做不到令诸侯,试问天下诸侯会听一个没有实权的皇帝的话吗,根本不会。所以挟天子令诸侯是不切实际的,应该叫做奉天子以令不臣,奉就是敬奉,而且曹操也确实做到了这一点,他不仅把天子救到了许昌,还把自己的三个女儿都嫁给了天子。令不臣,意思就是制止天下诸侯的不臣之心,比如江南袁术称帝后,曹操立即发兵讨伐,大破袁术。随着曹操实力的增长,天下诸侯开始惧怕曹操,不敢贸然称帝,客观上维护了刘氏江山的延续。

首先,世人大都已经不在意这个汉献帝了。

自从董卓擅自废汉少帝刘辩立刘协为帝后,东汉王朝彻底名存实亡了。袁绍组织十八路诸侯讨伐董卓,自己给自己封了一个“车骑将军”,封官都不用请示皇帝,随自己喜欢了。曹操也是一路自封,先是兖州牧,然后建德将军,再是镇东将军、费亭侯,后来再是大将军、武平候。袁术更厉害,自己封自己做皇帝了。大多数诸侯封官都是只上表请奏,也不管同不同意就算这事成了。可以说在当时人们心中早就没有汉献帝了,无君则无国,东汉王朝只剩一个名义而已了,大家都很务实的发展自身实力。

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汉献帝的时候,天下更是大乱,因宫廷内乱而到京的董卓,依靠自己的武力专权,作威作福,目无朝廷;司徒王允用连环计诛董卓;董卓的将领杀王允;李傕、郭汜一个劫皇帝,一个劫公卿,相互交战不已。

不仅如此,要知道,当时的天子,其实是一个烫手山芋,比如项羽的领导楚王,朱元璋领导韩林儿,都被他们杀了。谁也不愿意有一个顶头上司来对自己指手画脚。古往今来,众多豪杰成就帝业的诀窍都是,缓称王,因为你一旦称王,立刻就会变成众矢之的,木秀于林,风必摧之。兴平二年当时天下诸侯实力比曹操强大的大有人在,如果有人打出清君侧的名义起兵攻曹,曹操必败。

谢邀,这个问题应该有很多人都谈过了,无非都是说汉献帝怎么重要,曹操怎么高瞻远瞩,曹操之成功就是因为占了这个先机,其他诸侯都是傻瓜之类的。


所以说曹操,迎天子到许昌,可以说是冒了很大风险的。只是后来他成功了,而且也不乏有演义的成分在,我们才会说,曹操,你是汉贼,你挟持天子。那假如他当时被灭了呢,我们也许又会说,曹操你为救皇帝而败,真乃我大汉忠臣良将。所以说曹操挟天子,应该是有失公允的,殊不知,以当时历史环境,如果曹操不救汉帝,恐怕汉帝早就饿死在洛阳的断壁残垣之中了!

问题:如何看待曹操挟天子而令诸侯?

从曹操这一方面来说,这个策略是毛玠提出的,原话是:奉天子以令不臣……如此则霸王之业可成也,而同时沮授给袁绍提出的策略是这样说的:挟天子而令诸侯,蓄士马以讨不庭,说法不大一样,但是意思是一样的,都是说的一种策略:以天子的名义发号施令,把他们都打服了,成就霸王之业(这里最主要的就是霸王之业,而不是帝王之业,从这里是可以看出他的目的只是收服各地军阀当老大,而不是统一全国……嗯,是不是觉得挺眼熟的)。

东汉末年,天下大乱,国家军阀割据,四分五裂,皇帝失去了实际权力。兴平二年吕布诛杀董卓后,都城长安失去了兵马保护,李傕郭汜火并,趁机攻占长安,捣毁宫殿,四处烧杀抢掠,无恶不作,这座大汉400年的都城就这么被毁于一旦。汉献帝逃往东都洛阳,但此时的洛阳,历经多次战火,早已是残破不堪,毫无人烟了。皇帝和百官到此,食不果腹,只能采野果,吃野菜度日,百官随从饿死无数,堂堂大汉皇帝竟到了这歩田地,真是让人唏嘘不已。

回答:

对比失败反例和成功范例,董卓袁绍都有过这样的机会,偏偏董卓只知道挟天子,不晓得令诸侯,袁绍是一时犹豫,回过味儿来想把天子夺过来,时机又过去了。成功的范例,比如春秋五霸中的齐桓公(即管仲提出的尊王攘夷)和晋文公,都是打着天子的旗号,“团结大部分,打击一小撮”

这句话是诸葛亮对刘备说的,刘备三顾茅庐,诸葛亮在分析天下大势时,知道刘备忌恨曹操,就说“今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可以争锋也。”从此曹操挟天子的恶名就传遍天下了。这完全是诸葛亮为迎合刘备,对曹操的污蔑之词。

综上所述,所谓的“挟天子以令诸侯”在小说《三国演义》中被夸大了,在正史《三国志》中也被误解了。天子左右不了各诸侯,但可以作为一面大旗,吸引更多的人来支持自己,壮大实力。


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回答:

荀彧曾经力劝曹操:昔文王纳周襄王而诸侯服从,汉高祖为义帝发丧而天下归心;今天子蒙尘,将军诚因此时首倡义兵,奉天子以从众望。毛玠也曾劝谏曹操道:夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植以畜军资,如此霸王之业可成也。
永利游戏 3挟天子而令诸侯这个说法是别人说曹操的,如诸葛亮就拿过袁绍谋士沮授
“挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之?”中挟天子而令诸侯的话说了曹操。曹操只是听了谋士荀彧和毛玠的建议而奉天子以令诸侯,并予以了实施。
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在《三国演义》中,仿佛刘备不接续汉室,不当皇帝,天下人就会不答应似的。据《零陵先贤传》记载,反对刘备称帝的代表性人物有三:牂牁郡太守费诗、主簿雍茂,以及连诸葛亮都曾言称自己才华比不过的刘巴,理由是故意制造谣言汉献帝已死,以汉室宗亲的身份称帝,时机过早,应从长计议。
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刘备一生都在说自己是为了复兴大汉而奔波、帮助汉室,可是最后却自己当了皇帝,而曹操至死都没有更进一步,“生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!”称自己是汉征西将军曹侯,儿子曹丕更是
“天下之珍,吾与山阳共之。”
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假如不是曹操从已是满目疮痍、残垣断壁的洛阳董卓处,将天子接至许都,也会被袁绍或者李傕郭汜挟持着。“白骨露於野,千里无鸡鸣。”曹操《蒿里行》,可谓描述准确。谁曾想到四百年前曹操的先祖夏侯婴替刘邦挨了几百鞭子,夏侯婴的后代曹丕却夺取了刘邦后代汉献帝的江山,真是造化弄人。

回答:

“挟天子以令诸侯”脱胎于齐桓公的“尊王攘夷”。天下纷乱,能够以合理的名义团结一切可以团结的力量,才能成就霸业!在君权神授的年代,君王的旨意就是最合理的名义,违背君王的旨意就是违背苍天的意志!
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东汉末年,袁绍曾经有两次机会挟天子以令诸侯。第一次是十八路诸侯讨伐董卓,袁绍贵为盟主,只要夺得汉献帝,袁绍无论道义还是实力上都是当仁不让的权臣!可惜袁绍不思进取,保存实力,错过时机!曹操有心无力,第一个冲锋陷阵,可惜兵少将寡,不能成事。
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第二次官渡之战前夕,沮授劝说袁绍“挟天子以令诸侯”,可惜袁绍不听!袁绍不敢要,曹操果断出手,迎天子迁都许昌!

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曹操迎天子,如果还有忠君爱国之心的话,迁都许昌就彻底暴露了他奸雄本色!“挟天子以令诸侯”,本身就具有风险性,做的好天下云集响应。做的不好,天下群雄“清君侧,诛奸臣”。

曹操“挟天子以令诸侯”是在实力达到瓶颈的时候一次政治赌博,曹操赌赢了统一北方!

回答:

东汉末年,军阀割据,诸侯混战。大汉400年的基业在众多三国英豪们的混战厮杀下,逐渐崩溃瓦解。中原人口十不存一,“千里无鸡鸣,白骨露于野”就是对当时环境最真实的描述。

而作为一方诸侯的曹操,此时地处中原四战之地,中原地区一直是东汉末年混战的主战场,再加上强敌环伺,北有强大的袁绍,南有袁术、刘表,哪怕是吕布,实力也并不弱于他。此时的曹操,既无强大实力,又无天险可守,随时可能被周边的诸侯围攻。
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在这种情况下,曹操的谋臣毛玠向曹操提出了“奉天子以令不臣”的建议,因为:

第一,此时汉献帝虽然已经没有了权利,但在世家和民众心中,汉室仍有巨大的声望,仍是天经地义的正统。“挟天子”,曹操就可以获得汉室正统的威望,获得巨大的政治红利。
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第二,将汉献帝迎入许昌后,曹操获得了一大批仍忠于汉室人才的支持。如曹操最重要的文臣谋士之一荀彧,就是汉室的忠臣。再加上如名士孔融等人,曹操麾下聚集了一大批人才,为他统一北方奠定了基础。

第三,迎汉献帝后,曹操占据了道德制高点,可以正统的名义指责各诸侯的行为。同时也占据了战略主动权,曹操可以师出有名,讨伐各路诸侯。
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曹操并不是第一个挟天子以令诸侯之人,早在春秋战国时期,就有齐桓公的“尊王攘夷”,而在曹操之前,董卓也曾“挟天子”。曹操尚且弱小时,挟天子以令诸侯,占据大义名分,获得了人才支持,并取得了喘息之机,为以后发展壮大,统一北方奠定了良好的基础。

回答:

第一,现在大家都知道这句话有两个版本,即“奉天子以讨不臣”和“挟天子以令诸侯”。

这两句话的最大区别在哪里呢?不在于“奉”和“挟”,而在于“讨”和“令”。

如果只看到“挟天子以令诸侯”,会觉得曹操很笨。大家都知道天子毫无权势,哪个诸侯会听你号令呢?曹操要真能令诸侯,至于在官渡打得那么艰难,至于在赤壁败得那么惨吗?永利游戏 13

所以真正有道理的是“奉天子以讨不臣”。能不能战胜诸侯,最终靠的还是曹操的实力,而不是天子的虚名。当然天子的名望也有好处,可以给曹操的征战披上正义的外衣,凝聚人心,招揽人才。当时很多有才华的读书人,还是很看重“汉室”这面旗帜的。

第二,对于“挟”这个字,也不可以单纯理解为“挟持”。

因为“挟”有“依仗”的意思。比如《孟子·万章》中说“不挟长,不挟贵”,就是“依仗”的意思。“挟天子”,可以理解为“依仗天子之名”。永利游戏 14

不过对于曹操来说,是“依仗”还是“挟持”都没有区别。因为在两人的关系中,曹操处于绝对的强势,天子只是个傀儡。如果天子听话,那是“依仗”;如果天子不听话,就是“挟持”。

第三,“挟天子”这一行为给曹操招致了千古骂名,但是我认为曹操有点冤。

吕思勉先生分析说,当时汉献帝一无兵马,二无土地,可以说已经亡国了。

李催郭汜两人把汉献帝像人质一样争过来夺过去,有人把他视作天子吗?没有。

在洛阳,献帝和大臣们担惊受怕,缺衣少食,有人当他是天子吗?没有。

只有曹操愿意把他供奉起来。虽然曹操只是想依仗汉室的名望,但至少表面上是尊重他的,还给他供应充足的物资,让献帝过上了衣食无忧的生活。

说白了,就是曹操和汉献帝合伙开公司,公司的全部资产都是曹操的,汉献帝只负责出个招牌,不管公司的具体运营。永利游戏 15

魏国的所有领土都是曹操自己打下来的,并不是从汉献帝那夺过来的。所以曹操并非篡位专权之人,和王莽、司马懿等人有本质区别。

当然,欲戴皇冠,必承其重。曹操既然享受了挟天子的种种好处,也必须承担种种不利后果,如后世的骂名。

特别是,汉献帝并非昏庸无能之人,他不甘心做傀儡皇帝,想反抗曹操。他的衣带诏,也给曹操带来了不小的麻烦。

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回答:

挟天子以令诸侯这是曹操高明的做法,在乱世有兵有粮食有人才就是草头王,就可以割据一方。曹操把汉献帝抓在手里是占了大便宜的,汉朝虽然名存实亡,可是正统的名义还在啊!这个正统的影响力在士大夫和民间还没有消除,曹操挟天子是令不了诸侯的,可是却可以令天下的士大夫和诸侯手下的是士大夫文官们。曹操在三国里面,谋士是最多的,那些士大夫之所以投靠曹操,那是去投靠正统,投靠汉献帝去的。能笼络人才才是曹操挟天子以令诸侯得到最大的实惠以及名义上的好处。

汉朝养士400年,正统的名义不是说散了就散了的,在官员心中那种名义还在,就不能不考虑其中的影响力。其实挟天子以令诸侯,不是曹操首先提出来的,很多有实力的诸侯都动过这个心思啊!当年汉献帝在洛阳流浪了一年多时间,有实力的诸侯都想把汉献帝接过来,大家都知道汉献帝在政治上的好处。最好的例子就是袁绍,袁绍的手下就首先提出过挟天子以令诸侯,可是袁绍因为和汉献帝有过节,所以放弃了接过汉献帝。曹操那是只是个小军阀,接过汉献帝对曹操来说得到的好处是巨大,比所要付出的代价小的多,所以把汉献帝给接过来了。

曹操把汉献帝接过来后,的确得到了好处,很多名士都投靠曹操,毕竟为皇帝卖力是传统的儒家士大夫的认知嘛,给曹操卖力,也就是间接给皇帝卖力了,大家心里没有什么道德负担嘛!还有就是曹操可以利用正统的名义干涉别的诸侯内政。当然挟天子以令诸侯是不能命令像刘备,孙权那样的诸侯的,他们才不会听曹操的命令啊!可是挟天子以令诸侯可以命令刘备孙权手下的士大夫啊,那些士大夫对正统还有留念,所以反过来刘备和孙权有时不得不听曹操的命令。比如刘备他们打下了地盘必须要汉献帝封个官,这样才能好管理地方的百姓啊,就连刘备孙权等人的官位都是自己封了以后再向汉献帝报告,汉献帝也是顺水推舟答应了。刘备孙权为什么那样做,这也是没办法,这就是正统的影响力,不让汉献帝封号,自己手下的官就不好好卖力,有正式的名义,官员才会好好管理地方啊!所以曹操把汉献帝抓在手里,可以站在政治制高点上干涉诸侯的内政,虽然不会影响全局,可是影响力总是有点的。

挟天子以令诸侯是给曹操带来了好处,只不过是要付出代价的,就如曹操称帝这一关就难以踏过去。刘备和孙权已经忍受够了曹操的挟天子以令诸侯的行为,因此他们先后称帝。他们称帝第一是对冲掉曹操在正统名义上的优势,刘备和孙权都是皇帝了,和汉献帝同一个级别,你曹操再也不能以正统的名义来压我们啦!其次就是告诉手下的人别在“身在曹营,心在汉”了,现在我是皇帝,乖乖的给我卖命,否则后果严重。最后就是把一个黑锅抛给了曹操,我们都称帝了,你曹操难道不称帝?不称帝可就低刘备孙权一级啊,曹操能忍受吗?曹操的确能忍受,也不背这个黑锅。曹操当然想做皇帝啊,可是汉献帝怎么办呢!你曹操可以废掉他或者杀掉他,不管怎样做,曹操都会背上叛君的骂名。所以说曹操不能急于称帝,只能慢慢等待时机了,可是曹操没等到那个时候就病死了,他的儿子曹丕废了汉献帝,自己做皇帝,可是魏国还是没有得到正统的名义,这就是挟天子以令诸侯的代价啊!

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回答:

东汉末年汉献帝刘协,东汉最后一皇帝。

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当时丞相是董卓,以夹汉献帝,把持着朝政大权,后董卓被吕布杀死,天下大乱,群雄并起,到处是诸候军阀割剧,不受汉王朝领导,汉献帝有名无权,后来汉献帝袁绍弄在手中,他只知道挟天子,不知道令诸候。后来汉献帝又被曹操弄到手中,曹操自命为丞相,史称曹丞相。

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当时情况是,从各路诸候王军阀实力来讲,刘备势力最弱,孙策,孙权兄弟两人势力次之,曹操军队只算中等实力,北方袁绍,袁术,吕布,还有马腾,即马超父亲军队都算上等实力,比曹操强。

于是,曹操一个谋士叫毛玠,他给曹操出主意,原话是,奉天子以令不臣,如此霸业可成了。意思是说,我们把汉献帝刘协这个皇帝掌握手中,丞相可用皇帝名义下圣旨。叫下面诸候军阀服从你领导,你可向项羽一样成为霸王,领导这些诸候们。成为他们老大。

如果这些诸候顺从你,你就不用军队攻打他们,如果有些诸候不顺从,你就用军队消灭他们,因为你有天子在手上,出兵明正言顺,对曹操丞相你有利。

因为当时很多人有正统思想,汉献帝在谁手上,谁才是正统军队,因此曹操有汉献帝在手,许多谋士,武将都来投奔曹操和曹操军队,曹操开始实力大增。

后来,袁绍看到曹操从他手里抢来的汉献帝成了曹操以天子要挟下面诸候王,曹操处于有利地位,于是袁绍想从曹操手中夺回汉献帝,挟天子,以令诸诸候,曹操和袁绍暴发了官渡之战。最后曹操胜利,袁绍兵败。

回答:

挟天子以令诸侯,用在曹操身上有着不同的解读。一种是贬义,现在人们多用此意来鞭笞曹操,称其为小人。而在传统京戏里,曹操就此有了特定的脸谱。

挟天子以令诸侯,还有一种解读,是为褒义。
认为曹操没有取天子而代之,而是继续称臣,尊汉室刘姓为帝王。

曹操在“挟天子”的时候,早已经是羽翼丰满,不可一世了。而没有夺权,是不是反映了传统文化的这位一代枭雄之称的曹操还有些许的约束呢?

挟天子以令诸侯,还有第三种解读。曹操并非是狐假虎威,而是为了避免锋芒太露,成了出头的椽子。

挟天子以令诸侯,还有第四种解读。天子在当时还是有号召力的。这种号召力源自中国封建社会“忠君”的思想,“正朔”的思想。

总之,宁可我负天下人,不可天下人负我的曹操毕竟只是“挟天子以令诸侯”,而没有弑君,而留下千古骂名。

曹操的所作所为,一切在情理之外,而在当时的环境下,一切又在情理之中。

所以说单纯的情理只是虚幻,只有在现实下的情理才是真实的。
曹操是灵活的,符合现实的,成就霸业。

挟天子以令诸侯,对于后人解读曹操来说,也应该是有多种解读的。

千篇一律的话,那就真正是委屈了有着72处“疑冢”的曹操了。

回答:

在封建社会来说,象曹操这样挟天子而令诸候自来遭到众大臣唾骂和反对,这是古代帝王的专利,大臣专权便称为“乱臣贼子”,可算大逆不道!

但反过来说,皇帝不昏庸无道或无能,某些大臣有这个机会挟天子吗?更无机会令诸侯,象刘邦这样有能力的皇帝谁挟得了!也不是这天下永远是刘家的王朝!每个朝代都有昏庸或霸道的皇帝,随之而来也有专权的大臣!这是无法改变的产物!无法说出谁是谁非!

曹操虽然专权,但至少还承认汉献帝的存在,而自已却讨董卓杀吕布,征袁术、袁绍,收服张绣、公孙赞,刘表,甚至意图铲除孙策、刘备等统一中国。他这种模式和理念也很超前,就象如今的日本、英国等,都是首相在执政,天皇,女皇整天吃喝玩乐不插问朝政,但他们的王朝却一直没有被推翻!

而汉献帝既无能力又要搞得小动作,还密诏国舅董承等十人铲除曹操自然事败,那汉献帝还能呆多久?试想没有曹操的整治,恐怕这汉朝早就瓦解了,谁称帝还未知?曹操还算不敢太过分,再怎么说他死前都没有称帝,不管是出于什么原因。但也不能说非要皇帝所为才是正确,其他的都属叛逆之徒,这也不公平,曹操有这种能耐,不要说挟天子令诸侯,纵使是称帝也未尝不可!成王败寇,哪个朝代不是从造反中来?

回答:

谢邀!由冬眠蛇来回答此问题。

从整个郡县社会历史看,挟天子以令诸侯这个事也就在三国这个时期发生了,所以这个事是特殊历史条件下的产物,那么形成这个事必然是有前因后果的,我们不妨分析一下。
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两汉四百年历史,中间虽然被外戚王莽篡夺过,但很快就被推翻了,而上台的又是汉室宗亲,建立的仍然是汉朝。这在当时国人的心里埋下了很深的印象。
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人是有习惯性的,在一个皇朝下生活的过久,是不太适应一下子换了主子的事,而两汉的影响力不仅仅在国内,对北方游牧民族那也是有很大威慑力的。而且就曹操本身的经历来看,他也需要汉室在人们心中根深蒂固的地位来强化他自己的统治。
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当初董卓进京,那是权势滔天,废立皇帝都是他一句话的事,但是他自己一当皇帝,马上大祸临头,他的手下没有支持他的,遂被吕布刺死。这件事明摆在曹操面前,让他明白汉室在国人中的分量,而董卓的下场也让他胆寒。他既想统一天下,又不能马上排除汉室的权威,只能求一种折中的方式,那就是用自己的实力劫持汉室,用汉室的权威压制群臣和地方:不臣自己的力量,实是一种聪明的做法。
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当时中原之地地方割据势力很多,要想生存下去,就得一方面能打击别人,另一方面想尽办法不让别人打击自己,而拥立汉室,是一个很好的工具,既可以合法的讨伐别人,也能让别人的讨伐成为非法,非常能获取人心,而人心又是政治上最关键的所在,曹操很成功的利用了这一点。
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还是做个完备的补充吧,免得又有扯淡的嫌疑

随后,曹操率兵马,赶往洛阳,迎接汉献帝到许昌,这对于汉献帝来说无异于雪中送炭,汉献帝对曹操也是感恩戴德。此时,曹操提出的口号是奉天子以令不臣,并不是挟天子以令诸侯,就是说代天子去打天下,天下还是汉帝的,我曹操只是周公,不是王莽。挟天子以令诸侯,本身就是一个贬义词,那么这句话是怎么来的呢。

其次大家都知道汉献帝是一个烫手的山芋,都不愿意接手只有曹操一个人接住了。

其结果真的是挟天子以令诸侯了吗?似乎没有哪个诸侯愿意归顺曹操。只有一个张绣归附了曹操,但也不是因为天子的原因,而是在曹操和袁绍之间做了一个选择,觉得曹操要弱一些,依附曹操会更受重用。好处没有,反而是不到半年,袁术称帝。建安四年,跟袁绍打了一场玩命的“官渡之战”,侥幸获胜。刘备从曹操手中抢走了徐州。内部出现衣带诏事件,差点被暗算。因为一个汉献帝,曹操成了世人统一攻击的对象。看来袁绍还是有先见之明的,这个汉献帝就是个麻烦鬼。

建安元年,曹操率领青州兵,杀入长安,迎天子汉献帝易都许昌,自此之后,曹操对内以武力挟持朝廷,对外以天子名义号令诸侯,南征北战,四方征讨,抢下了大片的江山。在三足鼎立中占据着绝对的优势。

今天为大家说点不一样的观点——汉献帝在曹操手中作用微乎其微,反而惹了自己一身骚。永利游戏 24

在《三国演义》小说中,汉献帝被劫持在外时,只有曹操去迎接天子,后来见到曹操从天子那里得到好处之后,其他诸侯才后悔没有抢先一步,显得这些诸侯傻乎乎的。

而在《三国志》中,袁绍的谋士沮授很早就劝袁绍迎奉天子,那时袁绍刚刚取得冀州,汉献帝还在李傕郭汜手中倒来腾去,离曹操迎奉天子还早一年,要是袁绍提前下手也就没有曹操什么事了。可是袁绍的其他谋士觉得得到这个皇帝没有用,袁绍于是放弃了迎接天子的想法。我们看完三国大多数人会认为,袁绍太傻,这么大的便宜不捡。

然而袁绍真的做错了吗?曹操得到得到汉献帝之后真的是越来越舒坦了吗?

然后,附赠一个回答……为什么曹操挟天子以令诸侯?

综上……其实……好像跑偏了……欢迎批评指正(年纪大了,记性不大好)

曹操挟天子以令诸侯

东汉末年,民不聊生,黄巾军起义,盗贼纷起,天下纷争,豪杰并立,各方经常厮杀不已,朝廷已经没有能力节制诸侯们的行为,但是,对于朝廷的尊敬,在一般普通人的心中还是存在的,也因此,诸侯们行动的时候每每喜欢强调自己的正统,说自己奉了谁谁的密诏,将对方打作谋反者与不君者,在舆论上取得先机,获得优势。

更重要的是,由于汉献帝在曹操处,很多报效国家的人还以曹操为正宗,纷纷投奔而来,使得曹操处人才济济,一片繁荣景象。

一朝天子一朝诸侯,那些个诸侯是汉家的诸侯,凭什么听你魏家的皇帝

从曹操的实力来讲,虽然不像刘备那样一直处于甩尾巴的位置,但是跟袁绍刘表马腾袁术甚至吕布比起来,只能算是中等水平,从他的地理位置来看,又正好处在中原地区,属于四面都有强敌的情况,他只能拿起汉献帝这个挡箭牌,把服气的收拢,把不服气的借天子的名义打服,另外,当时的很多人才“正统”的思想比较严重(比如曹操很重要的谋臣荀彧,一直是有振兴汉室这样的愿望的),借天子的名义,还可以吸纳更多的人才

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